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Les Tunisiens sicilianisés



              A Mazara del Vallo, l'appel à la prière chevauche l'homélie chrétienne et implique les habitants
              et les passants. Pendant quelques minutes, l'Est et l'Ouest se contaminent jusqu'à la confusion.
              Mosquée et église adjacentes, sont situées au cœur de l'ancien quartier arabe, où les premiers
              Tunisiens se sont installés et où ils continuent à vivre. C'est une particularité de Mazara. C'est,
              peut-être, le seul endroit, dans tout le reste de l'Italie, où il y a un appel à la prière. La vie de la
              petite ville sicilienne, hier comme aujourd'hui, est  liée à la pêche, un art transmis de père en
              fils. À la fin des années 1960, la demande de main-d'œuvre dans le secteur de la pêche a attiré
              des milliers de chômeurs maghrébins..

              “ En Tunisie, nous vivons de la pêche, la
              plupart des immigrants qui sont arrivés en
              Sicile ont travaillé en mer et ont fait le travail
              qu'ils savaient faire. Les nouvelles
              générations, instruites, espèrent de nouvelles
              possibilités d'emploi. Hassine T. 28, originaire
              de Mahdia, est l'une des jeunes qui, après
              l'école, a trouvé un emploi. « Je suis allé à
              l'école hôtelière et je travaille dans un
              restaurant depuis onze ans. Ce métier m'a
              permis de me faire beaucoup d'amitiés,
              notamment avec les habitants de Mazara.
              Maintenant, je passe plus de temps avec eux
              qu'avec mes compatriotes. Grâce à mon
              éducation, j'ai pu m'intégrer et j'ai aussi une
              copine Mazarese”



              L'interculturalité est évidente dans certains lieux de rencontre entre immigrants et
              autochtones. L'exemple le plus célèbre est celui d'un restaurant tunisien situé dans la Casbah.
              Dirigé par des femmes issues d'une famille maghrébine, il est un symbole d'émancipation
              économique féminine. La propriétaire arrive à Mazara en ‘74.
              « Après le mariage, mon mari et moi avons déménagé ici. Quand je suis arrivée, je ne
              connaissais personne, mais ici j'ai trouvé une famille. Elle parle en dialecte sicilien, comme il se
              souvient comment l'idée du restaurant est venue. « Il y a quelques années, lorsque mon mari a
              eu une paralysie sévère, j'ai décidé d'ouvrir cette entreprise. C'était difficile, mais je suis fière
              parce que c'est un point d'agrégation entre les différentes cultures », confesse elle. Mère de
              quatre enfants, elle dit se sentir parfaitement intégrée. « Mes enfants nés et élevés en Sicile,
              quand ils vont en Tunisie, se sentent comme des étrangers parce que tous leurs amis sont ici. »
              Par rapport à leurs pères, les jeunes de deuxième et troisième génération sont plus susceptibles
              de partager des espaces et des situations avec leurs pairs siciliens. (Tiré d’une histoire vraie)







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